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一个不争事实是:在中国写实油画家当中,陈逸飞取得的成功是他人所不及的。可以说,“陈逸飞现象”是中国当代前美术史的浓缩版,他的艺术人生之功过与荣辱,都是中国当代美术无法跳越的一页,另一方面也反映了整个中国当代文化的悲哀,非陈一人之过,在专制主义的历史惯性下,艺术家才华与天赋往往都表现得极为扭曲被动,个人的思想感情更是不值一提;在长达两千年的封建史当中,中国文艺从来都没有独立主导过社会思想,全然被动于权力与时代;从古代徐渭和“八大”到当代张晓刚和朱昱,无不是晦涩和自虐的艺术人生。否则,中国历史不至于哭爹哭娘的一路不止。若将陈逸飞放置如此历史场景之中,他象大多数艺人一样,不过又是一介趋之若骛者而已。换言之,有独立的思想与人格就不存在一个闻名遐尔的“陈逸飞”。
随着陈逸飞的逝去以及画价的飞涨,除了一时的婉惜和赞美之外,更多的是雾里看花。陈逸飞作品的画里画外都反映了当代中国文艺病因,除了权力与金钱在一切之外,艺术与艺术家都是被动的奴才小丑。当然,这不是要对死者进行道德评判,而是对整个历史的痛定思痛的追悼。“陈逸飞现象”留给世人的意义在于警示性反思,以免历史遗憾一再的遗憾下去,使中国文艺与社会朝向更加健康方向发展。但是,商业是唯利是图不在于陈逸飞作品的自身价值,他的噩耗对于有些画商是个早来的“机会”。总之,依照商业来判断一个画家的作品是不完全准确,至少需要时间与社会进步来检验陈逸飞的艺术价值。以目前中国社会条件和心理定势而言,陈逸飞作品的价格不算太高,仍有趁热打铁的余地。但是,不论他的作品艺术价值还是商业价值,最终必须由时间说了算数。
历史最脆弱的莫过于一切机会主义者的发迹,他们使得一切真理、信仰、良知与人格变得一钱不值。如列宁所说:“机会主义不是偶然的现象,不是个别人物的罪孽、疏忽和叛变,而是整个历史时代的社会产物。”这一点,陈逸飞有着非凡的独特天赋,更不愧为一位机会主义“艺术大师”;他早期宣传画却透露出在选择题材方面的敏锐嗅觉,全然是十足的历史“机会主义”,自然谈不上创作的独立自觉性,与其同代画家一样,基本上紧跟时政气候运行手中画笔。