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康熙釉里红瓷器如何辨别拍卖
按照瓷器鉴赏家的说法,本色的瓷器加彩始于宋代。至明代发明彩色极多,釉里红、釉里黑、釉里蓝即其佼佼者。所谓釉里红,即是先上一层白釉,再上一层红色,然后又上一层薄釉,最后再画上花绘纹藻。
近代瓷器市场上,将深红宝石釉之类釉里红瓷称为郎窑,而将红色玻璃釉、橘皮釉之类釉里红瓷称为积红。其实近代以来,郎窑瓷品即已为瓷器商所重视。郎是指康熙朝监督瓷业之官郎廷极,而一般瓷商则误为雍正乾隆年间供奉内廷的法国人郎世宁。郎世宁并未监督造瓷。郎廷极官至江西巡抚,他监督造瓷之事,蓝浦《景德镇陶录》、阮葵生《茶余客话》均有记载。所谓郎窑瓷,其实是指明祭红之宝石釉,而纷歧定为后来的郎造。可见,郎窑瓷是对明清两代的釉里红瓷品的一种含混的称谓。
祭红发明于明代宣德朝,乃当时朝廷祭郊坛用品所创之色。又称霁红,是说其色如朝霞霁色。一名积红,又名醉红,还叫鸡红,这些都是由于当时无专门记录之书,而被瓷器商们俗呼讹音所造成种种异名。前面已经说到,明代祭红被瓷商们分称为二:其中宝石釉被称为大红,而瓷商们则将明清以来这类瓷品皆称之为郎窑;另一种鲜红釉,则被瓷器鉴赏家称为积红,如项子京《瓷器图说》即然。
宝石釉在瓷器鉴赏家口里又被称为宝石红,此品始于明代宣德朝,盛于万历朝,到康熙时仿制者已不如前,此后则成绝响。这种瓷器大都为亮釉,极其明贵。亮釉是一种薄釉。宝石釉其明如镜,其润如玉,其赤如鸡血其通如石之冻。谷应泰《博物要览》又称之为西红宝石。这是釉里红中的极品,当红国际市场的釉里红瓷品即属这一类。
底牌一:榮忻老字号
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底牌二:公共文化、学术牌
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